Français
English
 

Les articles publiés par ايور

 
عندما تتجلى العنصرية في محاولة لدحض ما قد يبدو انه عنصرية: الرد على المسمى كرام مهتدي في انتقاده ل امازيغ وولد ومحمد بودهان
من المعروف والمؤكد ان يحاول بعض المحسوبين على التيار الاسلاماوي العروبي ,اسكات كل الاصوات التي تحاول جاهدة كسر الطابوهات واجلاء الغبار عن بعض الاكاذيب المؤسسة للقومية العروبية الاسلاماوية في بلاد تامزغا وخصوصا امورواكوش. هذه الاكاذيب التي نذكر منه على سبيل المثال : ...
بقلم: ايور - - - - بتاريخ: 2020-05-26 19:39:00
 

 
دارناطينوس : المحارب الامازيغي
في غالب الاحيان , يتجه التاريخ لإبراز معالم و شخصيات أناس لم تكن إنجازاتهم الوحيدة سوى أنهم تقلدوا منصاب عليا و مراتب شريفة على ظهور أشخاص يعتبرون تاريخيا ثانويين و غير ممجدين أصلا رغم عظمتهم في عصورهم الذهبية بين أبناء جلدتهم و حتى عند من تلقدوا مناصب عليا , قد يتناسى التاريخ ذكرهم بل قد ينساهم اصلا ...
بقلم: يحيى بودهان - - - - بتاريخ: 2018-04-11 07:17:00
 

 
شهر مارس في المعتقد الشعبي الامازيغي
نعم لقد استنطق الامازيغ الطبيعة بما فيها كما استنطقوا الزمن وقسموه كما قسموا فصوله الاربعة ولم يكتفي الامازيغ على دلك فقط بل اعطو ابعادا رمزية ودلالية وضربوا امثالا شعبية حول الفصول والشهور والايام.ويطلق الشهر عند الامازيغ..ايور..والفصل..ازمز..واليوم..اس.....
بقلم: الحسن اعبا - - - - بتاريخ: 2018-03-21 08:13:00
 

 
"تاسرغينت" Taserɣint اسم أمازيغي قديم لـ"العربية"
لا يعرف كثير من الناطقين بالأمازيغية اليوم في المغرب وبقية البلدان الأمازيغية أن الأمازيغ القدامى قبل أو خلال القرون الأولى من انتشار الإسلام كانوا يسمون "العربية" بـ Taserɣint (تاسرغينت) وكانوا يسمون "العربي" بـ Aserɣin (أسرغين) وكانوا يسمون العرب بـ Iserɣinen (إيسرغينن). ...
بقلم: مبارك بلقاسم - - - - بتاريخ: 2016-01-25 08:09:00
 

 
اختتام فعاليات الدورة الرابعة للمهرجان الوطني لفنون أحواش , ومن جديد المهرجان يثبت أن فن أحواش مدرسة للتكوين الشامل
اختتمت فعاليات المهرجان الوطني لفنون أحواش”ورززات ” أمس الأربعاء(08/12/2015) بتنظيم السهرة الفنيةالثالثة والختامية بمشاركة عدد من الفرق الوطنية و المحلية لاحواش، كفرقة جمعية الخير أحواش ايوراخين من دمنات , وفرقة احواش اغرم ازيلال , كذلك فرقة منتخب احواش ورززات , وفرقة جمعية اثران حارة شعو من اكدز , بالاضافة لفرقة جمعية احواش المستقبل للتنمية من فكيك و فرقة اتماتن لفن احواش و الثرات الامازيغي من ورززات ...
بقلم: المهدي النهري - - - - بتاريخ: 2015-08-14 10:16:00
 

 
من يلعب بالنار في المغرب؟
بعد عشرين سنة من النضال الامازيغي من اجل المطالبة بالاعتراف بالوجود الامازيغي بالمغرب أي بعد ميثاق اكادير لسنة 1991 الدي شهد الولادة الرسمية للحركة الامازيغية أقدم المغرب في دستوره ليوم 1 يوليوز 2011 بالاعتراف باللغة الامازيغية كلغة رسمية الى جانب العربية، رغم انه قيدها بقيود القانون التنظيمي التي وبعد خمس سنوات لا تزال لم تفك هده القيود. ...
بقلم: امازيغ وولد - - - - بتاريخ: 2015-02-04 10:30:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
ناشطة سعودية: أتمنى أن يبدأ التعاون العربي الاسرائيلي اليوم قبل الغد
الناشطة السعودية سعاد الشمري في مقابلة خاصة مع قناة "كان" الإسرائيلية: "أتمنى أن يبدأ التعاون الإقتصادي والثقافي والتجاري مع اسرائيل فورا. إسرائيل ليست عدوتنا، ايران مثلا عدوتنا"   [امازيغ وولد]

من "أكسيل" إلى الزفزافي
لم يسبق للأسماء الأمازيغية أن أثارت، خارج مسألة منع تسجيلها بدفاتر الحالة المدنية، ردود فعل عنيفة وعدائية لدى مجموعة من السلفيين المتطرّفين، مثل التي أثارها اسم "أكسيل"، وذلك منذ أن أعلن السيد أحمد الزفزافي، والد الصنديد ناصر الزفزافي فكّ الله أسره، على مواقع التواصل الاجتماعي في يونيو 2020، أن ابنه البِكر رُزق بمولود ذكر اختار له عمّه ناصر الزفزافي اسم "أكسيل".    [محمد بودهان]

في معنى النزاهة، ومعنى الشفافية
البيان الذي أصدرته لجنة الأخلاقيات التابعة لحزب "العدالة والتنمية" حول الوزيرين الرميد وأمكراز يطرح أمامنا مشاكل عويصة، بالنظر إلى موقع الحزب الأغلبي سواء في الحكومة أو في المجتمع، فالبيان يقول إن الوزيرين قد خرقا القانون فعلا ، لكنه يتدارك ويقول إنهما فعلا ذلك بكل "نزاهة" و"شفافية"،   [أحمد عصيد]

بيان الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية حول إقصاء اللغة الامازيغية في مشروع القانون رقم 20.04 المتعلق بالبطاقة الوطنية للتعريف الالكترونية
يتابع المكتب الوطني للفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية مسار إدماج وتفعيل الأمازيغية في السياسات العمومية من طرف الدولة المغربية وأجهزتها التنفيذية والتشريعية بقلق كبير،   [الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية]

الإستغلال البشع للأمازيغ في رسم السیاسات الدولیة خلال العصرین الحذیث و المعاصر
إذا کان الأمازيغ في العصر القدیم و الوسیط قوة عظمی یضرب لها ألف حساب من قبل القوی الدولیة الأخری، فقد أصبح الأمازيغ منذ أواخر القرن التامن عشر أداة تستعملها القوی العظمی في حروبها و طموحاتها التوسعیة و الإستعماریة، و أحیانا تستعملها للدفاع عن حدودها و سیادتها الترابیة في تغییب تام لمصالح الأمازيغ أنفسهم...   [حسن عويد]

بين الواجب والصدقة
لم يفهم كثير من المغاربة لماذا لم يقم وزير حقوق الإنسان، بتسجيل كاتبته في صندوق الضمان الاجتماعي، وهي التي أفنت زهرة عمرها في العمل في مكتبه، وإليكم إحدى التفسيرات الممكنة:   [أحمد عصيد]

عندما يتحوّل الأمازيغ إلى برابرة يعادون أمازيغيتهم
كلمة "بربري" barbare، جمع "برابرة"، والتي لا علاقة لدلالتها بكلمة berbère المصاغة من نفس الجذر، تعني، في أصلها الإغريقي (barbaros) ثم اللاتيني (barbarus)، "الأجنبيَّ" (dictionnaire Larousse)، سواء بعرقه أو بانتمائه إلى حضارة أخرى (Dictionnaire cnrtl) غير عرق وحضارة الذين يشكّل بالنسبة إليهم عنصرا أجنبيا خارجيا،   [محمد بودهان]

خرافة الملكية البرلمانية بالمغرب
"الملكية البرلمانية" مطلب يتردّد دائما في أدبيات العديد من الهيئات السياسية والحقوقية، ويحضر باستمرار لدى مجموعة من فعاليات المجتمع المدني، وترفعه بشكل متكرّر شخصيات تنتمي إلى عالم الفكر والثقافة... والمقصود بالملكية البرلمانية، كما تُعرّف خطاً بالمغرب لخطأ في الترجمة، ذلك النظام الملكي الذي "يسود فيه الملك ولا يحكم"،   [محمد بودهان]

حول عنف الـ"فيسبوك"
اتصلت بي أستاذة جامعية وهي في غاية الانزعاج بسبب ما تلقته من سباب وشتائم على "فيسبوك"، بعد أن أقدمت لأول مرة على نشر مقال أكاديمي لها في الفضاء الأزرق، قالت :"مقالتي علمية محضة ولا علاقة لها بأي صراع إيديولوجي أو سياسي"، فطمأنتها قائلا:   [أحمد عصيد]

في تعِلّة إقصاء الأمازيغية من مشروع البطاقة الوطنية
منذ الإعلان عن نص مشروع قانون رقم 04.20، المتعلق بالبطاقة الوطنية للتعريف الجديدة، المودع بمكتب مجلس النواب يوم ثالث يونيو 2020، والذي يُقصي اللغة الأمازيغية من هذه البطاقة بتنصيصه على استعمال فقط الحرف العربي واللاتيني، عبّرت العديد من الفعاليات والجمعيات الأمازيغية عن موقفها الرافض والمستنكر لهذا الإقصاء الذي اعتبرته عنصرية تمارسها الدولة ضد أمازيغيتها.   [محمد بودهان]

الرايس مبارك أيسار: تحل الذكرى ويتواصل الجحود والنسيان
تحل اليوم الذكرى الحادية عشرة لرحيل هرم من أهرام الأغنية الأمازيغية الرايس مبارك ايسار فصباح الواحد والثلاثين من ماي من سنة 2009، نعى الحيحيون فقيد الأغنية الأمازيغية في جنوب المغرب، وأحد أعمدتها الرايس مبارك أيسار.   [الطيب أمكرود]

سّْنْدُو : من جبال الأطلس إلى جبال جورجورا، هدية لروح إيدير
غادرنا إيدير وقد ملأ الدنيا وشغل الناس حبا، غادرنا والعالم يردد فافاينونفا وسّْنْدُو و ءايازواو س أومانديل أوراغ وأدرار ءينو وروائع ريبرتواره الغنائي الكبير.    [الطيب أمكرود]

محمد منيب محرّر الأمازيغ من عقدة "الظهير البربري"
الناس عابرون، والزمن يرسم آثاره على الأجساد والنفوس قبل أن تتلاشى، لكن عبور الناس في الزمن والتاريخ لا يعني النهاية، فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي يترك أثرا خالدا، بحكم اشتغاله بالرمزي، وإعادة تشكيله لذاته ومحيطه.    [أحمد عصيد]

إنكار "السببية" من عوامل تراجع العلوم عند المسلمين
النقاش الذي أثاره مقالنا حول "مكانة العلوم العقلية في الحضارة الإسلامية" جعل بعض المواطنين يتساءلون عن السبب الذي جعل المنهج الفقهي عاجزا عن استيعاب مناهج العلوم في بلاد الإسلام، وقد ارتأيت العودة إلى موضوع سبق لي التفصيل فيه ما بين سنة 1995 و1998، وهو موضوع "السببية" في الفكر الإسلامي بين الفقهاء والفلاسفة،    [أحمد عصيد]

المغرب: زَرعُ أحرضان وأكياس اكَديرة
حين أسس أحمد رضا اكديرة جبهة الدفاع عن المؤسسات الدستورية سنة 1963، وهو تحالف سياسي ضم الحزب الدستوري الديموقراطي والأحرار المستقلين والحركة الشعبية، ومجموعة من الشخصيات السياسية التي يقال عنها مستقلة. حين أسس هذا الائتلاف؛    [عبدالله بوشطارت]

عندما تتجلى العنصرية في محاولة لدحض ما قد يبدو انه عنصرية: الرد على المسمى كرام مهتدي في انتقاده ل امازيغ وولد ومحمد بودهان
من المعروف والمؤكد ان يحاول بعض المحسوبين على التيار الاسلاماوي العروبي ,اسكات كل الاصوات التي تحاول جاهدة كسر الطابوهات واجلاء الغبار عن بعض الاكاذيب المؤسسة للقومية العروبية الاسلاماوية في بلاد تامزغا وخصوصا امورواكوش. هذه الاكاذيب التي نذكر منه على سبيل المثال :    [ايور]

المغرب: دعوة للأنضمام الى المشروع السياسي بمرجعية أمازيغية
على الشباب والكوادر والنخب المهتمة ببناء مغرب جديد، أن ينضموا إلى المشروع السياسي بمرجعية أمازيغية، فهو مشروع منفتح سيحدث عدة قطائع في النسق السياسي والحزبي المتجمد منذ عقود. أولها قطيعة في المرجعيات والمنطلقات الفكرية والفلسفية. في هذا المشروع تُعتبر الثقافة روح السياسة،   [عبد الله بوشطارت]

من يشتري مني العروبة والعرب بحِملٍ من حطبْ؟ للشاعر الأردني فايز أبو جيش
من يشتري الأعراب مني والعروبةَ والعربْ من يشتريهم كلهم جمعاً بحِملٍ من حطبْ    [فايز أبو جيش]

تسمية أزقة مدينة تمارة : حفريات في التأويل
بعد أقل من 24 ساعة عن الحملة الإعلامية على أسماء شيوخ الوهابية والسلفية ودعاة الافكار المتشددة، والذين ينتمون إلى بلدان الخليج، وهي اسماء دسها الحزب الاخواني بالمغرب المسير لبلدية مدينة تمارة، بطريقة "حسي مسي" داخل خانة "صحابة النبي" ووضعها على عناوين أزقة كثيرة بحي المنصور الذهبي.   [عبدالله بوشطارت]

ردا على موقع "امازيغ وولد" وعلى الكاتب محمد بودهان
أراسلكم للتذمر عن حجم الكراهية والروح العنصرية التي تشيعها صفحتكم وخاصة عبر مقالات محمد بودهان، الذي يقذف عرب المغرب بكل ما أوتي من جهد. وإذا كانت المقالات لا تعبر عن رأي صفحتكم فعن رأي من تعبر؟ أم أنكم تسعون لزرع بذور الفتنة والفساد في هذا البلد الآمن وسلخ جلده عن عظمه؟    [كرام مهتدي]