Français
English
 

Les articles publiés par عبد السلام خلفي

 
عبد السلام خلفي: الأستاذ أرحموش يدعو إلى تأسيس حزب سياسي
أعتقد أن الفكرة مهمة، وذلك للاعتبارات التالية على الأقل: أولاً: جاء الوقت لكي تنتقل الحركة الأمازيغية إلى مرحلة استعمال أدوات جديديدة في صراعها ضد المناوئين للأمازيغية؛ ثانياً جميع الأحزاب السياسية المغربية لحد الآن إما معادية للأمازيغية بشكل كلي أو أنها تستعملها كورقة انتخابية؛...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2019-02-27 20:17:00
 

   

 
مشروعا القانونين التنظيميين أو المحاولة الأخيرة لعدم ترسيم اللغة الأمازيغية
سأحاول في هذا المقال التوقف عند مشروعي القانونين التنظيمين اللذين تحضِّرهما الحكومة للمصادقة عليهما في المجلسين الحكومي والوزاري استعداداً لاعتمادهما بوصفهما نصين تشريعيين ملزمين بعد نشرهما في الجريدة الرسمية. وسأتناول في المقالة أبرز الإشكاليات المعروضة والتي منها إشكالية المقاربة التشاركية التي تدعيها الحكومة، أو رئيس الحكومة على الأصح، وإشكالية اللغة الرسمية كما تمّ تعريفها في أحد هذين المشروعين،...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-08-08 14:25:00
 

 
أحمد الزياني... سنةُ الرَّزية
عرفته أكثر من ثلاثة عقود... عرفتُه رجلاً هادئاً رزيناً منصتاً ... عرفتُه قارئاً نهِم القراءة، عميق التفكير ... عرفتُه شاعراً مبدعاً حافظاً لشعره محسناً للقول والإلقاء... عرفتهُ فناناً جياش القريحة عذبَ النغمة والإيقاع... عرفتُه إنساناً متسامحاً متفهِّماً محترماً للآخر ومنفتحاً على الثقافات واللغات والحضارات... عرفتُه أمازيغياً منغرساً حدّ النخاع في أرضه وثقافته الأمازيغية... ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-07-18 07:01:00
 

 
في أن الأمازيغية مسيّجةٌ بقرارات ونصوص لا تساويها بأختها العربية وتجعلُها في موقع الأدنى
تعيش الدولة المغربية مفارقة عظمى في تناولها لإشكالية اللغة الأمازيغية وثقافتها؛ إذ في الوقت الذي حسم الملك سنة 2001 إشكالية الهوية واعتبرها، استجابةً لمطالب الحركة الثقافية الأمازيغية، نتاجاً تاريخياً لتعددية منغرسة في التربة المغربية وتجد لها امتدادات في كل التجليات الثقافية واللسانية الأمازيغية والعربية (خطاب أجدير، 17 أكتوبر)؛ ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-02-25 13:20:00
 

 
رسالة مفتوحة إلى السيد عميد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية : المخزن هو المحتاج إلى الأمازيغ وليس العكس, فلما الخوف من المعنى؟
أنتم كأحمد بوكوس بالنسبة للذين لا يعرفونكم أكاديمي وفاعل مدني وثقافي في المشهد الأمازيغي المغاربي ، لكم وضع اعتباري أرسيتموه بإسهامكم في الدرس الجامعي وتطوير الخطاب حول القضية الأمازيغية كما أغنيتم المكتبة الأمازيغية بالكتاب الثقافي والجامعي إضافة إلى تأطيركم لندوات وطنية ودولية ؛ وأنا ومعي كل مناضلي الحركة الأمازيغية نصون لكم هذا الدور ونثمنه ونعتز به. ...
بقلم: ريناس بوحمدي - - - - بتاريخ: 2015-08-21 13:07:00
 

 
ماذا يُحضّرُ ضد الأمازيغية بليْل المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي
بعد أن تم إقصاء الحركة الثقافية الأمازيغية من التمثيلية داخل مواقع القرار بالمجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي؛ وبعد أن قيل لنا أن هذه التمثيلية لا تقوم على الانتماء الإتني ولكن تقوم على قيم الانتماء إلى الوطن بكل مكوناته الثقافية واللغوية والبشرية؛ وبعد أن تم إدخال كل التمثيليات من أحزاب ونقابات وجمعيات دعوية وعروبية - قومية وجمعيات الآباء وأخرى لأساتذة العربية والفرنسية إلخ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2015-04-08 16:16:00
 

 
اللغة العربية لغة رسمية وليست "لغة جامعة" 1
يكتسي وضع اللغة العربية التاريخي والوظيفي الكثير من الغموض، فمن لهجات متعددة وغير متواصلة في الجزيرة العربية في العصر الجاهلي إلى لغة ممعيرة تحيل على المرجعية الدينية للمسلمين انطلاقا من القرن الهجري الثاني إلى لغة للحداثة والعلمنة عند النخب القومية المسيحية والليبيرالية والإسلامية منذ القرن التاسع عشر، تمكنت هذه اللغة، باسم الدين تارة وباسم العروبة تارة ثانية وباسم التحديث تارة ثالثة، من أن تُحيد العديد من اللغات التي كانت أكثر منها تطورا وانغراساً في الحضارة وتحل محلها بل وتتبوأ مكانة اللانكوا فرانكا بين شعوب الشرق الأوسط وشمال إفريقيا...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2015-01-19 00:26:00
 

 
أزول... ورحمة الله تعالى وبركاته حلال أو حرام؟
لا أحد يشك في أن الإسلام جاء ليرسي المحبة والسلام بين الناس؛ كما أنه لا أحد ينكرُ أن العرب في عهد الرسول وقبله كانوا من أكثر الشعوب عصبية ونزوعاً إلى القتل والغزو والاعتداء على الناس؛ ولأن الإسلام جاء ليخرج هؤلاء القوم من جاهليتهم وعصبيتهم هذه، فإن أول شيء ركز عليه ودعاهم إليه إنما هو "إفشاء السلام بينهم"؛ ولذلك نجد...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2014-09-07 18:36:00
 

 
الأمازيغية والعربية في إحصاء 2014
تضمنت استمارة الإحصاء العام للسكان والسكنى، لعام 2004، أخطاء وتناقضات في ما يتعلق بالأسئلة الخاصة بـ"اللغات المحلية المستعملة"، سبق أن تطرقنا إليها في العدد 90 من "تاويزا" لأكتوبر 2004. فالأسئلة صيغت بشكل يحتوي ضمنيا على مواقف وأجوبة مسبقة من المسألة اللغوية بالمغرب، مثل تصنيف الأمازيغية إلى ثلاثة أقسام:...
بقلم: محمد بودهان - - - - بتاريخ: 2014-07-29 00:12:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
قانون امريكي يلزم الدول العربية المنخرطة في مسلسل التطبيع مع إسرائيل بتقديم الدعم والحماية للتنظيمات العربية الداعمة للتطبيع
مشروع قانون امريكي جديد يلزم وزير الخارجية الأمريكي بتقديم تقرير سنوي عن الدول العربية التي لا تحمي دعاة السلام مع إسرائيل في بلدانهم ويهدف هدا القانون الى إزالة الستار عن الدول العربية التي تكيل بمكيالين, فشعبيا تساند مناهضو التطبيع مع إسرائيل وفي الصالونات الدولية تدعم السلام مع إسرائيل.    [امازيغ وولد]

المغرب: ضرورة الانخراط في "السياسة الصغرى" لخدمة الأمازيغية
في المقال السابق بعنوان: "هل التخلّي عن مخزنة الأمازيغية هو عودة إلى سياسة إقصائها؟"، انتهينا إلى الخلاصة التالية: «وهذا موقف يكشف عن "انقلاب" حقيقي في التعامل مع الأمازيغية، بإلغاء كل ما تحقق من الاعتراف بها والمصالحة معها بفضل إضفاء الصفة "المولوية" عليها عبر عملية مخزنتها بنهج "سياسة بربرية"،    [محمد بودهان]

المغرب : في تعِلّة إقصاء الأمازيغية من مشروع البطاقة الوطنية
منذ الإعلان عن نص مشروع قانون رقم 04.20، المتعلق بالبطاقة الوطنية للتعريف الجديدة، المودع بمكتب مجلس النواب يوم ثالث يونيو 2020، والذي يُقصي اللغة الأمازيغية من هذه البطاقة بتنصيصه على استعمال فقط الحرف العربي واللاتيني، عبّرت العديد من الفعاليات والجمعيات الأمازيغية عن موقفها الرافض والمستنكر لهذا الإقصاء الذي اعتبرته عنصرية تمارسها الدولة ضد أمازيغيتها.   [محمد بودهان]

المغرب: التراجع حتى عن الترسيم الرمزي للأمازيغية
بقراءة متأنّية لصيغة الفصل الخامس من الدستور، بفقراته الست، يتبيّن أن ما ينص عليه من ترسيم للغة الأمازيغية هو ترسيم ناقص ومبتور. وقد جاء القانون التنظيمي رقم 26.16، المتعلق بتفعيل هذا الترسيم، بعد ثماني سنوات من إقراره في الدستور، ليؤكدّ هذا النقصَ والبترَ اللذيْن يتجليان في    [محمد بودهان]

هل التخلّي عن مخزنة الأمازيغية هو عودة إلى سياسة إقصائها؟
مع ظهير أجدير (17 أكتوبر 2001)، المنشئ للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية (ليركام)، دخلت القضية الأمازيغية، كما هو معروف، مرحلة جديدة يمكن اعتبارها ثورية و"انقلابية" مقارنة مع وضعها السابق، ومقارنة حتى مع مطالب بعض الفعاليات الأمازيغية التي كانت دون ما جاء به الظهير لصالح الأمازيغية.    [محمد بودهان]

المغرب: بقدرة قادر
بقدرة قادر، ينقلب التصويت إلى ضدّه وتتغير المواقف داخل مؤسسة رسمية، وبقدرة قادر يتحول الخلاف والصراع والمطالبة بسحب قانون مخالف للدستور إلى "مصادقة بالإجماع" في البرلمان، وبقدرة قادر وفي لمح البصر تعلن الحكومة عن إغلاق مدن كبرى   [أحمد عصيد]

المغرب: حقوق الأمازيغ في المواطنة بین إستعلاء الدولة و تخاذل الأحزاب
لا یکاد یمر أسبوع في المغرب دون أن تطفو علی سطح ممارسة الحکم و السیاسة تجلیات المیز والتهمیش ضد الأمازيغ و الأمازيغیة: فکل القوانین التي صدرت بعد القانون التنظیمي لمراحل تفعیل الطابع الرسمي للأمازيغیة،

المروكي : عذرا مايسة سلامة الناجي. فإبتسامتك لا تكفي لإقناعنا بالإنضمام إلى الأحزاب الحالية
مناسبة هذا الكلام الخرجة الأخيرة (الفرشة) لمايسة سلامة الناجي تتحدث عن ضرورة الانضمام للأحزاب الحالية لتحقيق ملكية برلمانية. هذه السيدة المحترمة كانت قد وصفت الاحزاب غير ما مرة بالدكاكيين السياسية .   [العربي مكافح]

ردّ لطيف على كلام عنيف : من أجل تجاوز الماضي والعودة إلى الراهن
لست أدري وأنا أقرأ مقالة السيد بنسالم حميش حول "جذور القرابة بين العربية والأمازيغية" ، لماذا تذكرتُ "غزوته" الغريبة وغير المبرّرة، ضدّ الراحل محمد أركون، الذي قام بجلده في قبره ذات يوم، في نزوة أثارت استغراب المشتغلين بالفلسفة آنذاك، وما لم نفهمه وقتئذ هو أن السيد حميش يقع بين الفينة والأخرى ضحية انفعالات ظرفية، سرعان ما يُحوّلها إلى مواقف تبعده عن جادة الصواب،    [أحمد عصيد]

نحيي عاليا "وقاحة" حزبي المصباح والميزان لوجههم المكشوف، ونشجب الكائنات التي تنصب نفسها "ممثلة" عن الأمازيغ وتدعي مناصرتهم
اعتقدنا ولمدة غير يسيرة أن حزبي العدالة والتنمية والاستقلال هما فقط من يعاديان ويحاربان القضية الأمازيغية وما يرتبط بها من حقوق لغوية وثقافية وتاريخية، اكتشفنا مستغربين أن هناك "إجماعا" على هذا الموقف المازوخي من جانب كل الأحزاب السياسية المغربية، يمينها، وسطها ويسارها.   [لحسن أمقران]

المغرب: الأمازيغية في "يد الله وأفواه الشمايت"..
اعتاد الأمازيغ ترديد هذا المثل كلما وجدوا أنفسهم أمام قضية مستعصية وفي موقف العاجز أو الذي لا يعرف ما ستأتي به الأيام..   [ساعيد الفرواح]

الهوية المغربية والخطايا الأصلية
"يمكن أن يكون الشعور بالهوية مصدرا، ليس فقط للفخر والبهجة، بل أيضا للقوة والثقة. إلا أن الهوية يمكن أن تقتل وبلا رحمة". أَمَارتيَا صن.   [عبد الله حتوس]

هل يفيد الحِجر الصحّي في تخفيف الحِجر على الأمازيغية؟
عندما قال لي الدكتور حسن بنعقية، في دردشة هاتفية، إن هناك من يُفيده الحِجرُ الصحي، وإنه يعتبر الأمازيغية ضمن المستفيدين من فرض حالة الطوارئ الصحية، أدركت للتوّ مضمون الفكرة التي يرمي إليها، والتي ربطتها مباشرة بمقال سبق أن كتبه بعنوان:"vive l'analphabétisme" (عاشت الأمية).   [محمد بودهان]

المغرب: التراجع حتى عن الترسيم الرمزي للأمازيغية
بقراءة متأنّية لصيغة الفصل الخامس من الدستور، بفقراته الست، يتبيّن أن ما ينص عليه من ترسيم للغة الأمازيغية هو ترسيم ناقص ومبتور. وقد جاء القانون التنظيمي رقم 26.16، المتعلق بتفعيل هذا الترسيم، بعد ثماني سنوات من إقراره في الدستور، ليؤكدّ هذا النقصَ والبترَ اللذيْن يتجليان في تركيز هذا القانون التنظيمي على تفعيل ترسيم رمزي للأمازيغية، وتجاهله لتفعيل ترسيمها الوظيفي.   [محمد بودهان]

الأمازيغية: التنافس الأمريكي - الفرنسي
لم تتأخر دولة فرنسا، الامبريالية العظمى التي استعمرت كل بلاد الامازيغ بشمال افريقيا، واستحوذت ثم نهبت ثرواتهم في الأطلس والصحراء والاوراس ومالي والنيجر، وصنعت بفضل تلك الموارد والثروات النفيسة مجدها الاقتصادي والمالكي، منذ عام 1830،   [عبدالله بوشطارت]

الأمازيغ لاجئون في وطنهم
لقد ارتكب أجدادنا خطأ كبيرا ولازلنا نحن نجني ثماره المرة، فمرض الطيبوبة جعل اباءنا الأولين لا يميزون بين الأنواع البشرية، حيث استقبلوا على أرضهم ضيفا سفاحا يفترس الثقافة والهوية.   [محند قافو]

ناشطة سعودية: أتمنى أن يبدأ التعاون العربي الاسرائيلي اليوم قبل الغد
الناشطة السعودية سعاد الشمري في مقابلة خاصة مع قناة "كان" الإسرائيلية: "أتمنى أن يبدأ التعاون الإقتصادي والثقافي والتجاري مع اسرائيل فورا. إسرائيل ليست عدوتنا، ايران مثلا عدوتنا"   [امازيغ وولد]

من "أكسيل" إلى الزفزافي
لم يسبق للأسماء الأمازيغية أن أثارت، خارج مسألة منع تسجيلها بدفاتر الحالة المدنية، ردود فعل عنيفة وعدائية لدى مجموعة من السلفيين المتطرّفين، مثل التي أثارها اسم "أكسيل"، وذلك منذ أن أعلن السيد أحمد الزفزافي، والد الصنديد ناصر الزفزافي فكّ الله أسره، على مواقع التواصل الاجتماعي في يونيو 2020، أن ابنه البِكر رُزق بمولود ذكر اختار له عمّه ناصر الزفزافي اسم "أكسيل".    [محمد بودهان]

في معنى النزاهة، ومعنى الشفافية
البيان الذي أصدرته لجنة الأخلاقيات التابعة لحزب "العدالة والتنمية" حول الوزيرين الرميد وأمكراز يطرح أمامنا مشاكل عويصة، بالنظر إلى موقع الحزب الأغلبي سواء في الحكومة أو في المجتمع، فالبيان يقول إن الوزيرين قد خرقا القانون فعلا ، لكنه يتدارك ويقول إنهما فعلا ذلك بكل "نزاهة" و"شفافية"،   [أحمد عصيد]

بيان الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية حول إقصاء اللغة الامازيغية في مشروع القانون رقم 20.04 المتعلق بالبطاقة الوطنية للتعريف الالكترونية
يتابع المكتب الوطني للفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية مسار إدماج وتفعيل الأمازيغية في السياسات العمومية من طرف الدولة المغربية وأجهزتها التنفيذية والتشريعية بقلق كبير،   [الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية]