الامازيغ وعقوبة الاعدام اولا وقبل كل شيء قبل ان نتطرق الى هدا الموضوع لابد لنا ان نتسائل عن ماهو الاعدام.. ولمادا الاعدام ...كيف ..ولمادا.. ومتى.. واين... كل هده الاسئلة وغيرها لايمكن لنا الاجابة عليها الا ادا استحضرنا كيف ومتى تكون عقوبة الاعدام هده في الحضارات المختلفة القديمة وعند الامازيغ انداك.. فماهو الاعدام...... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2020-09-15 21:59:00
أمَازيغُ الأندلُس: رَوضُ الفردَوس إنًّ مَا تَعرَّضَ له الأمازيغ في بلاد الأندلس من ظلم كبير واقصاء مجحف، لم يتعرض له أي شعب من شعوب الكون على مر التاريخ. وإن كان الأمازيغ حتى في أوطانهم بشمال افريقيا، أو "بلاد البربر" كما يسمى في المصادر التاريخية،... بقلم : عبدالله بوشطارت بتاريخ : 2020-05-05 01:37:00
الملک الأمازیغي اللذي إکتشف أمریکا 15 قرنا قبل کریستوف کولومب في إحدی تدویناتي (یوم 15 نونبر 2019) کنت قد کتبت عن الفیلسوف الأمازیغي دیرناتینوس/dernatinus و عن لقائه بالمسیح ثم عن عودته الی موطنه تامزغا و کان ذلک في عهد الملک الأمازیغي یوبا الثاني٠٠٠... بقلم : حسن عويد بتاريخ : 2019-11-27 17:33:00
اعادة قرائة تاريخ تمازغا
Une des façons -pour mieux comprendre l’histoire- est de la lire à grande échelle dans le temps et dans le contexte avoisinant. Ici le cas de Tamazgha (Afrique du Nord) en dates clés :
Année : 981 Evénement : Le Calife Fatimide El Aziz demanda au roi Boulouggine (roi amazigh du royaume ziride) de lui envoyer 1000 de ses braves soldas amazighs. Mais Bologgine répondit qu’il ne pouvait pas se priver de leur service. C'est le début de la détérioration des relations entre le Calife Fatimide et le royaume Ziride. Les fatimides vont se venger plus tard.
المغرب: من أجل امازيغية ممانعة بالأولوية ظهرت في الآونة الأخيرة الكثير من الكتابات والتعليقات وشبه مقالات وتدوينات وخواطر، تتحدث عن موضوع شائك ومتشابك، ظاهره بين وباطنه غامض. هذا الموضوع يذبجونه عادة بعناوين مثل الأمازيغية والسياسة، أو الأمازيغية والعمل السياسي أو الأمازيغية والحزب.... بقلم : عبد الله بوشطارت بتاريخ : 2020-09-06 15:53:00
الدكتور الكنبوري وعقدة الأمازيغية كتب الدكتور إدريس الكنبوري تدوينة على "الفايسبوك" ليوم تاسع يونيو 2020. من ضمن ما جاء فيها قوله: «تم بعث النزعة الوطنية الضيقة التي صارت تدريجيا تحل محل الثقافة المشتركة والدين. ثم لأن هناك تاريخا وطنيا صار الناس يبحثون عن التاريخ الوطني القديم ما قبل الإسلام، فظهرت الفرعونية في مصر والفينيقية في لبنان وغيرهما. وهذه نسخة قديمة. والنسخة الجديدة المعدلة وراثيا كالطماطم السامة هي النزعة الأمازيغية العنصرية المقيتة»... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2020-09-01 23:01:00
الأمازيغية والمخزن : صراع الرموز تفتق الوعي الامازيغي المعاصر من اوساط النخبة المثقفة والعالمة بالمدن الجامعية الكبرى، وهذا لا يعني أن الأمازيغية ليست قضية الشعب والجماهير والكادحين. وإنما يعني أن القضية تستند بالدرجة الأولى على أسس علمية ومعرفية وعلى مناهج التحليل العلمي في مختلف العلوم الإنسانية بدءا بالتاريخ واللسانيات والسوسيولوجيا والانثروبولوجيا والفلسفة والاركيولوجيا والقانون وعلم السياسة....... بقلم : عبدالله بوشطارت بتاريخ : 2020-08-26 22:18:00
الشخصيات الامازيغية
علي صدقي أزايكو : الصفعة المضادة أود الحديث عن المرحوم "صدقي علي أزايكو" (1942_2004) رمز الشموخ الامازيغي الذي لا يرضى الرضوخ. المفكر المجدد، المؤرخ الملتزم، والشاعر الثائر.. ازايكو شخصية متعددة الأبعاد والاهتمامات والمواهب في التفكير والنقد والكتابة والتأويل والترجمة والابداع والحدس والمنهج....... بقلم : عبدالله بوشطارت بتاريخ : 2020-09-14 21:27:00
الرايس مبارك أيسار: تحل الذكرى ويتواصل الجحود والنسيان تحل اليوم الذكرى الحادية عشرة لرحيل هرم من أهرام الأغنية الأمازيغية الرايس مبارك ايسار فصباح الواحد والثلاثين من ماي من سنة 2009، نعى الحيحيون فقيد الأغنية الأمازيغية في جنوب المغرب، وأحد أعمدتها الرايس مبارك أيسار.... بقلم : الطيب أمكرود بتاريخ : 2020-06-01 00:19:00
التاريخ القديم 
اولا وقبل كل شيء قبل ان نتطرق الى هدا الموضوع لابد لنا ان نتسائل عن ماهو الاعدام.. ولمادا الاعدام ...كيف ..ولمادا.. ومتى.. واين... كل هده الاسئلة وغيرها لايمكن لنا الاجابة عليها الا ادا استحضرنا كيف ومتى تكون عقوبة الاعدام هده في الحضارات المختلفة القديمة وعند الامازيغ انداك.. فماهو الاعدام...
إنًّ مَا تَعرَّضَ له الأمازيغ في بلاد الأندلس من ظلم كبير واقصاء مجحف، لم يتعرض له أي شعب من شعوب الكون على مر التاريخ. وإن كان الأمازيغ حتى في أوطانهم بشمال افريقيا، أو "بلاد البربر" كما يسمى في المصادر التاريخية،
في إحدی تدویناتي (یوم 15 نونبر 2019) کنت قد کتبت عن الفیلسوف الأمازیغي دیرناتینوس/dernatinus و عن لقائه بالمسیح ثم عن عودته الی موطنه تامزغا و کان ذلک في عهد الملک الأمازیغي یوبا الثاني٠٠٠
Une des façons -pour mieux comprendre l’histoire- est de la lire à grande échelle dans le temps et dans le contexte avoisinant. Ici le cas de Tamazgha (Afrique du Nord) en dates clés : 
ظهرت في الآونة الأخيرة الكثير من الكتابات والتعليقات وشبه مقالات وتدوينات وخواطر، تتحدث عن موضوع شائك ومتشابك، ظاهره بين وباطنه غامض. هذا الموضوع يذبجونه عادة بعناوين مثل الأمازيغية والسياسة، أو الأمازيغية والعمل السياسي أو الأمازيغية والحزب.
كتب الدكتور إدريس الكنبوري تدوينة على "الفايسبوك" ليوم تاسع يونيو 2020. من ضمن ما جاء فيها قوله: «تم بعث النزعة الوطنية الضيقة التي صارت تدريجيا تحل محل الثقافة المشتركة والدين. ثم لأن هناك تاريخا وطنيا صار الناس يبحثون عن التاريخ الوطني القديم ما قبل الإسلام، فظهرت الفرعونية في مصر والفينيقية في لبنان وغيرهما. وهذه نسخة قديمة. والنسخة الجديدة المعدلة وراثيا كالطماطم السامة هي النزعة الأمازيغية العنصرية المقيتة»
تفتق الوعي الامازيغي المعاصر من اوساط النخبة المثقفة والعالمة بالمدن الجامعية الكبرى، وهذا لا يعني أن الأمازيغية ليست قضية الشعب والجماهير والكادحين. وإنما يعني أن القضية تستند بالدرجة الأولى على أسس علمية ومعرفية وعلى مناهج التحليل العلمي في مختلف العلوم الإنسانية بدءا بالتاريخ واللسانيات والسوسيولوجيا والانثروبولوجيا والفلسفة والاركيولوجيا والقانون وعلم السياسة....
أود الحديث عن المرحوم "صدقي علي أزايكو" (1942_2004) رمز الشموخ الامازيغي الذي لا يرضى الرضوخ. المفكر المجدد، المؤرخ الملتزم، والشاعر الثائر.. ازايكو شخصية متعددة الأبعاد والاهتمامات والمواهب في التفكير والنقد والكتابة والتأويل والترجمة والابداع والحدس والمنهج....
تحل اليوم الذكرى الحادية عشرة لرحيل هرم من أهرام الأغنية الأمازيغية الرايس مبارك ايسار فصباح الواحد والثلاثين من ماي من سنة 2009، نعى الحيحيون فقيد الأغنية الأمازيغية في جنوب المغرب، وأحد أعمدتها الرايس مبارك أيسار.
غادرنا إيدير وقد ملأ الدنيا وشغل الناس حبا، غادرنا والعالم يردد فافاينونفا وسّْنْدُو و ءايازواو س أومانديل أوراغ وأدرار ءينو وروائع ريبرتواره الغنائي الكبير.