عندما يشكّل التعريب خطرا على مصالح المغرب تحت ضغط إيديولجي وسياسي قوي "للحركة الوطنية"، اتخذ شكل ابتزاز للدولة، انخرطت هذه الأخيرة منذ الاستقلال، وبحماس كبير، في عملية تعريب شامل وكاسح، يضمّ التعريبَ السياسي الذي بدأته فرنسا، والذي يرمي إلى نشر وترسيخ القناعة لدى المغاربة بأن دولتهم عربية تحكمها سلطة عربية؛ ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-12-15 19:51:00
الهويات المقتولة رغم أن كتاب أمين معلوف حول "الهويات القاتلة" (les identités meurtrières)، الصادر بالفرنسية سنة 1998، يعرض لمفهوم الهوية في معناه الفردي والعرقي والطائفي الديني (صراع الطوائف الدينية بلبنان والشرق الأوسط)، والذي لا يميّزه الكاتب عن الجنسية ولا الانتماء إلى مهنة أو حي سكني أو فريق رياضي أو مذهب ديني...، وهو شيء لا علاقة له بمفهوم الهوية الجماعية للشعوب والأمم والدول والأوطان مثل أمازيغية المغرب وشمال إفريقيا، إلا أن المكانة الفكرية للكاتب، ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-12-07 16:55:00
الفرنسية كناشرة للعروبة ومناهضة للأمازيغية إذا كانت جميع أنواع الاستعمار ذات مِلّة واحدة، لأنها كلها تحتلّ أرض الغير، وتنهب ثرواتها وتستعبد سكانها وترتكب جرائم ومجازر في حق الشعوب المستعمَرة، إلا أن أشكال ممارسة هذا الاستعمار وطرق تعامله مع الشعوب المستعمَرة، ضمن هذه المساوئ الملازمة لكل استعمار، قد تختلف باختلاف الدول المستعمِرة، كما هو شأن اختلاف الاستعمار البريطاني عن الاستعمار الفرنسي، والذي (الاختلاف) هو موضوع هذه المناقشة. ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-11-05 20:15:00
لماذا لا يمكن للإسلام السياسي أن ينجح بالمغرب؟ من الخطأ أن نتحدّث عن انتكاسة الإسلام السياسي بالمغرب استنادا إلى الانتكاسة الذريعة التي مُنيَ بها، في انتخابات ثامن شتمبر 2021، الحزبُ المنتمي لإيديولوجية الإسلام السياسي، الذي هو "البيجيدي" (حزب العدالة والتنمية الإسلامي). ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-09-28 17:43:00
الامازيغ هم اول من اخترع اللباس -دراسة علمية المانية حديتة لقد صدق العالم الاجتماعي والمؤرخ الكبير عبد الرحمان ابن خلدون الدي قال في مقدمة كتابه وهو يتحدث عن الامازيغ حيث اكد بان سكان شمال افريقيا لم يكونوا يوما عراتا كما نجد عند الشعوب الاخرى.... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2021-09-20 21:56:00
كيف قصمت الأمازيغية ظهر الإسلام السياسي بالمغرب؟ لم نقرأ إلى حد الآن مقالات تحليلية حول ظاهرة السقوط السربع الذي عاشه الإسلاميون في شخص حزب العدالة والتنمية. يعني اجتهادات وافكار مبنية على مناهج تحليل وفق الاستناد على بنك معلومات والمعطيات والأرقام والظواهر التي يمكن اتخاذها كمؤشرات الاستبيان على الانهيار الذي عانى منه الاسلاميون الذين قبلوا الدخول في المؤسسات والحكم مع مؤسسة المخزن اعتمادا على آلية الانتخابات. ... بقلم : عبدالله بوشطارت بتاريخ : 2021-09-19 11:00:00
هل تراجعَ إسلام المغاربة بإسقاطهم للحزب الإسلامي؟ لم يكن حزب "البيجيدي" (حزب العدالة والتنمية)، منذ أن بدأ يشارك في الاستحقاقات الانتخابية، ينتظر الإعلان الرسمي عن تاريخ انطلاق الحملة الانتخابية عند اقتراب كل موعد اقتراع. فهذه الحملة، التي يعرّف فيها ببرنامجه السياسي ويدعو إلى دعمه والتصويت عليه، وينتقص فيها من الأحزاب ذات البرامج المخالفة لبرنامجه "الإسلامي"،... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-09-11 22:38:00
الأمازيغية في خطاب 20 غشت 2021 أثار الخطاب السامي الذي وجّهه الملك، كما هو معلوم، إلى الشعب المغربي يوم 20 غشت 2021 بمناسبة الذكرى الثامنة والستين لثورة الملك والشعب، اهتماما خاصا لدى نشطاء الحركة الأمازيغية. ويرجع هذا الاهتمام الخاص إلى أن الخطاب: ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-08-29 21:19:00
من المخاطَب بدسترة الأمازيغية؟ قد يبدو هذا السؤال هزْليا أو حتى "غبيا" استنادا إلى بديهية أن الدستور، بقواعده العامة والملزمة، ككل القواعد القانونية الأخرى، يخاطب جميع المتمتعين بالأهلية القانونية، وعلى رأسهم الدولة التي هي أول من يلتزم بالدستور ويُلزم به. لكن إذا عرفنا أن الترسيم الدستوري للأمازيغية لا زال لم يُفعّل بالشكل الذي يجعل اللغة الأمازيغية هي "أيضا" لغة رسمية للدولة،... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-08-10 23:06:00
لتسقط العروبة وشعاراتها وتذهب للجحيم حاول المستعربون بزعامة الدكتور الإرهابي المستعرب، ناصر، الذي أطاح بالنظام الملكي وأسس لمنظومة الجمهوريات العسكريتارية البوليسة الاستبدادية الفاشية العروبية القمعية التي قضت على الإنسان وعلى الحريات العامة والحياة المدنية وزرعت قيم التوحش والتخلف والبداوة والانحطاط ... بقلم : نضال نعيسة بتاريخ : 2021-08-09 21:38:00
هل تمزغا وطن وهمي للأمازيغ؟!!! في الأونة الأخیرة بدأت تخرج بعض الأصوات الشادة، تدعو الی تخلي الأمازيغ عن حلمهم القومي في وطن یضم کل الأمازيغ: من سیوا الی جزر الکناري و من البحر المتوسط الی أزواد وأزواغ... وطن یحمیهم و یتلون بألوان هویتهم جمیعا.... بقلم : حسن عويد بتاريخ : 2021-08-04 19:02:00
ماذا بعد فشل الأحزاب المغربیة في إستیعاب طموحات بعض مکونات الحرکة الأمازيغیة!!؟ إنتهت سنة 2019 بکثير من الدعوات و الإغراءات لعدد کبیر من شباب الحرکة الأمازيغیة قصد استمالتهم و استدراجهم للمشارکة في المعرکة الإنتخابیة المقررة لشهر شتنبر من سنة 2021. و إن کان غرض الأحزاب من عملیة المارکوتینغ السیاسي هذا له دواعیه و أهدافه: التي لا تخرج عن تلمیع الصورة و کسب أصوات جدیدة محتملة، ... بقلم : حسن عويد بتاريخ : 2021-07-04 16:20:00
تأثير ايديولوجية العروبة والإسلام على اصحابها بفضل التلقين المفرط لسنوات عدة في المدارس والمساجد والاعلام لأيديولوجية العروبة والإسلام يصاب أصحابها بمرض فكري يتخيل لصاحبه مجموعة من البحوث والاكتشافات الخرافية متل ما جاء به هدا الفقيه "الباحث". ... بقلم : موحى بواوال بتاريخ : 2021-05-24 23:30:00
الصراع الفلسطیني / الإسراٸيلي : خلاصات لابد منها بدأ الصراع الفلسطیني الإسراٸيلي منذ أن أعلنت الأمم المتحدة عن الإعتراف بحق الیهود في التوفر علی دولة مستقلة لهم علی أرض أجدادهم سنة 1948. و قد قسمت الأمم المتحدة ما کان یسمی حینها فلسطین بین السکان الیهود و المسلمین. ... بقلم : حسن عويد بتاريخ : 2021-05-17 17:24:00
ليبيا : لماذا حزب 'ليبو' ؟ بروز الأحزاب الوطنية الجادة، لا يكون إلا كما اندلاع الثورات الحقيقية، ثورات إنقاذ الأوطان، والقضاء على استعباد و استغفال الشعوب، و الحد من استغلال عواطفها، وعقائدها، وحبها لأرضها، بسياسات دخيلة و شعارات زائفة هدفها ترسيخ مسلمات مغلوطة، لا تخدم سوى الاستبداد والديكتاتورية والتخلف، ... بقلم : حزب ليبيا الأمة بتاريخ : 2021-05-05 18:22:00
خدعة مفهوم 'المشترَك' أناقش في هذه الورقة مفهوم "المشترَك"، كما في: "المشترَك الوطني"، "المشترَك الجمعي"، "العيش المشترك" ...، والذي بات المثقفون والسياسيون والحقوقيون المغاربة يستعملونه بشكل واسع كموضة إنشائية جديدة، للتعبير بشكل علني عن التسامح والانفتاح والحداثة وقبول الاختلاف والتعددية...، ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2021-04-17 00:14:00
تحت ضغط إيديولجي وسياسي قوي "للحركة الوطنية"، اتخذ شكل ابتزاز للدولة، انخرطت هذه الأخيرة منذ الاستقلال، وبحماس كبير، في عملية تعريب شامل وكاسح، يضمّ التعريبَ السياسي الذي بدأته فرنسا، والذي يرمي إلى نشر وترسيخ القناعة لدى المغاربة بأن دولتهم عربية تحكمها سلطة عربية؛ 
رغم أن كتاب أمين معلوف حول "الهويات القاتلة" (les identités meurtrières)، الصادر بالفرنسية سنة 1998، يعرض لمفهوم الهوية في معناه الفردي والعرقي والطائفي الديني (صراع الطوائف الدينية بلبنان والشرق الأوسط)، والذي لا يميّزه الكاتب عن الجنسية ولا الانتماء إلى مهنة أو حي سكني أو فريق رياضي أو مذهب ديني...، وهو شيء لا علاقة له بمفهوم الهوية الجماعية للشعوب والأمم والدول والأوطان مثل أمازيغية المغرب وشمال إفريقيا، إلا أن المكانة الفكرية للكاتب، 
إذا كانت جميع أنواع الاستعمار ذات مِلّة واحدة، لأنها كلها تحتلّ أرض الغير، وتنهب ثرواتها وتستعبد سكانها وترتكب جرائم ومجازر في حق الشعوب المستعمَرة، إلا أن أشكال ممارسة هذا الاستعمار وطرق تعامله مع الشعوب المستعمَرة، ضمن هذه المساوئ الملازمة لكل استعمار، قد تختلف باختلاف الدول المستعمِرة، كما هو شأن اختلاف الاستعمار البريطاني عن الاستعمار الفرنسي، والذي (الاختلاف) هو موضوع هذه المناقشة. 
من الخطأ أن نتحدّث عن انتكاسة الإسلام السياسي بالمغرب استنادا إلى الانتكاسة الذريعة التي مُنيَ بها، في انتخابات ثامن شتمبر 2021، الحزبُ المنتمي لإيديولوجية الإسلام السياسي، الذي هو "البيجيدي" (حزب العدالة والتنمية الإسلامي). 
لقد صدق العالم الاجتماعي والمؤرخ الكبير عبد الرحمان ابن خلدون الدي قال في مقدمة كتابه وهو يتحدث عن الامازيغ حيث اكد بان سكان شمال افريقيا لم يكونوا يوما عراتا كما نجد عند الشعوب الاخرى.
لم نقرأ إلى حد الآن مقالات تحليلية حول ظاهرة السقوط السربع الذي عاشه الإسلاميون في شخص حزب العدالة والتنمية. يعني اجتهادات وافكار مبنية على مناهج تحليل وفق الاستناد على بنك معلومات والمعطيات والأرقام والظواهر التي يمكن اتخاذها كمؤشرات الاستبيان على الانهيار الذي عانى منه الاسلاميون الذين قبلوا الدخول في المؤسسات والحكم مع مؤسسة المخزن اعتمادا على آلية الانتخابات. 
لم يكن حزب "البيجيدي" (حزب العدالة والتنمية)، منذ أن بدأ يشارك في الاستحقاقات الانتخابية، ينتظر الإعلان الرسمي عن تاريخ انطلاق الحملة الانتخابية عند اقتراب كل موعد اقتراع. فهذه الحملة، التي يعرّف فيها ببرنامجه السياسي ويدعو إلى دعمه والتصويت عليه، وينتقص فيها من الأحزاب ذات البرامج المخالفة لبرنامجه "الإسلامي"،
أثار الخطاب السامي الذي وجّهه الملك، كما هو معلوم، إلى الشعب المغربي يوم 20 غشت 2021 بمناسبة الذكرى الثامنة والستين لثورة الملك والشعب، اهتماما خاصا لدى نشطاء الحركة الأمازيغية. ويرجع هذا الاهتمام الخاص إلى أن الخطاب: 
حاول المستعربون بزعامة الدكتور الإرهابي المستعرب، ناصر، الذي أطاح بالنظام الملكي وأسس لمنظومة الجمهوريات العسكريتارية البوليسة الاستبدادية الفاشية العروبية القمعية التي قضت على الإنسان وعلى الحريات العامة والحياة المدنية وزرعت قيم التوحش والتخلف والبداوة والانحطاط 
في الأونة الأخیرة بدأت تخرج بعض الأصوات الشادة، تدعو الی تخلي الأمازيغ عن حلمهم القومي في وطن یضم کل الأمازيغ: من سیوا الی جزر الکناري و من البحر المتوسط الی أزواد وأزواغ... وطن یحمیهم و یتلون بألوان هویتهم جمیعا.
علی مر التاریخ تواجه کل فکرة للتغییر -في بدایة ظهورها- بالسخافة، ثم تنعث بالخطیرة/dangereuse، لتنتهي في أخر الأمر بإعتبارها بدیهیة/evidente... 
إنتهت سنة 2019 بکثير من الدعوات و الإغراءات لعدد کبیر من شباب الحرکة الأمازيغیة قصد استمالتهم و استدراجهم للمشارکة في المعرکة الإنتخابیة المقررة لشهر شتنبر من سنة 2021. و إن کان غرض الأحزاب من عملیة المارکوتینغ السیاسي هذا له دواعیه و أهدافه: التي لا تخرج عن تلمیع الصورة و کسب أصوات جدیدة محتملة، 
مصر وكما العادة بصفتها المنتج الاول للأيديولوجيات المستهلكة في العالم العربي الإسلامي ها هي اليوم تتألق في انتاج جديد, فبعد انتاجها للقومية العربية وبعدها للإسلام العروبي المعروف بالسياسي ها هي اليوم فيما سيعرف من بعد بالإسلام الجديد. 
بفضل التلقين المفرط لسنوات عدة في المدارس والمساجد والاعلام لأيديولوجية العروبة والإسلام يصاب أصحابها بمرض فكري يتخيل لصاحبه مجموعة من البحوث والاكتشافات الخرافية متل ما جاء به هدا الفقيه "الباحث". 
بدأ الصراع الفلسطیني الإسراٸيلي منذ أن أعلنت الأمم المتحدة عن الإعتراف بحق الیهود في التوفر علی دولة مستقلة لهم علی أرض أجدادهم سنة 1948. و قد قسمت الأمم المتحدة ما کان یسمی حینها فلسطین بین السکان الیهود و المسلمین. 
خلال الشهر الماضي، قُتل حوالي 300 شهيد من الطوارق في غرب دولة النيجر على الحدود مع مالي. قتلوا ببشاعة قل نظيرها، بالرصاص الحي أمام أنظار الأطفال والنساء والشيوخ ولم يينج منها أحد. مؤخرا عرفت منطقة أزواد مذبحة مشينة، ذهب ضحيتها عشرات الطوارق الرحل.
بروز الأحزاب الوطنية الجادة، لا يكون إلا كما اندلاع الثورات الحقيقية، ثورات إنقاذ الأوطان، والقضاء على استعباد و استغفال الشعوب، و الحد من استغلال عواطفها، وعقائدها، وحبها لأرضها، بسياسات دخيلة و شعارات زائفة هدفها ترسيخ مسلمات مغلوطة، لا تخدم سوى الاستبداد والديكتاتورية والتخلف، 
الوفدان التركي والإيطالي الموقعين لمعاهدة لوزان. من اليمين إلى اليسار :جوسبي فولبي، رومبي أوغلو فخر الدين، غويدو فوزيناتو، محمد نابي بك، بيترو بيرتوليني. 
أناقش في هذه الورقة مفهوم "المشترَك"، كما في: "المشترَك الوطني"، "المشترَك الجمعي"، "العيش المشترك" ...، والذي بات المثقفون والسياسيون والحقوقيون المغاربة يستعملونه بشكل واسع كموضة إنشائية جديدة، للتعبير بشكل علني عن التسامح والانفتاح والحداثة وقبول الاختلاف والتعددية...،