لهذه الأسباب نرفض عبارة "المغرب العربي"
قام مجموعة من نشطاء الحركة الأمازيغية بوضع عريضة يطالب الموقعون عليها وسائل الإعلام العمومية من قنوات تلفزية وإذاعية، وكذا المسئولين المشرفين على مختلف القطاعات، بالتوقف عن استعمال عبارة "المغرب العربي"، وهي خطوة تأتي بعد إصرار بعض الجهات الإعلامية على الاستمرار في استعمال هذه العبارة التي سقطت من الدستور المغربي دون أن تتراجع في التداول الإعلامي. ...
الكاتب: عادل أداسكو بتاريخ : 2013-05-13 17:07:00

 

 
عريضة من أجل صيانة حرية التفكير والمعتقد بالمغرب
تحضيرا للتقرير الدوري السادس لإعمال العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، واستجابة لطلب وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية التي طلبت من المندوبية الوزارية المكلفة بحقوق الإنسان حول موقف الإسلام من " حرية المعتقد"، اصدر المجلس العلمي الأعلى؛ وهي مؤسسة حكومية رسمية تضموا بالإضافة إلى وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية سبعة وأربعين عضو (ة)، ويرأسه الملك وفق البند 41 من الباب الثالث من الدستور، فتوى شرعية يجيز من خلالها هدر دم كل مغربي (ة) اختار ... ...
بتاريخ : 2013-04-24 20:06:00

 

 
بيان حول الأوضاع بالريف الكبير
بعد نصف قرن من الإقصاء الممنهج للريف و أبنائه، تفنن فيه النظام في أساليب القمع و التهجير و التقتيل، جاء ما سمى بالعهد الجديد ليعدنا بمصالحة مغشوشة في مضمونها و فلكلورية في مظاهرها....
الكاتب: الفعاليات و الإطارات المغربية بالخارج بتاريخ : 2011-11-13 18:56:00

 

 
إنزكان-المغرب: عريضة استنكارية ضد المجلس البلدي الدي اقصى مهرجان بيلماوم من الدعم ودعم مهرجان الأضحى
نحن جمعيات المجتمع المدني العاملة في مختلف المجالات، نعلن تضامننا مع لجنة تنسيق مهرجان بيلماون 2011 بمدينة إنزكان، في نضالها ضد الفساد اللذي ينخر جسم المجلس البلدي بمدينة إنزكان و الذي أذى إلى إقصاء الجمعيات الجادة و الفاعلة من كل دعم.  و خير دليل على ذلك إقصاء  لجنة تنسيق مهرجان بيلماون، و التي حرمت من الدعم لسنوات، و في المقابل منح المجلس هذه السنة منحة تبلغ 100.000,00 درهم لمهرجان سمي "بمهرجان الأضحى" من أجل محاربة الموروث الثقافي للمنطقة،  في عز حمى الحملة الانتخابية السابقة لأوانها ...
الكاتب: BOUKERDI Lahcen بتاريخ : 2011-10-21 12:51:00

 

 

من أجل إطلاق سراح المعتقلين السياسيين للقضية الامازيغية بالمغرب و وضع حد لمعاناتهم


مقال قرأ 2105 مرات

من أجل إطلاق سراحهم و وضع حد لمعاناتهم

منذ خمس سنوات يقبع مناضلان أمازيغيان في سجن مكناس بالمغرب بعد حكم سياسي قاسي و ظالم في حقهم. عشر سنوات سجنا و غرامات ثقيلة، لا لشيء سوى بسبب تمسك المناضلان مصطفى أوسايا و حميد أعضوش بالنضال من أجل الحقوق الهوياتية و اللغوية و الثقافية الأمازيغية و كل الحقوق التي من حق الحاملين لها التمتع بها في بلدهم المغرب.
بإيداعهم رهن الاعتقال إلى جانب سجناء الحق العام، تسعى السلطات المغربية إلى التأثير على معنوياتهم و على التوجه العام الديمقراطي للحركة الأمازيغية. انه جزء من مخطط  يهدف إلى إقناع الرأي العام  بأن المعتقلين السياسيين مجرمين و أن الحركة التي ينتمون إليها حركة عنيفة تدعو إلى اللاتسامح.
أن استثناء المعتقلين السياسيين مصطفى أوسايا و حميد أعضوش من الترتيبات السياسية التي حاول بها النظام المغربي مواجهة بعض مطالب حركة عشرين فبراير، و هي الترتيبات التي أدت إلى الإفراج عن العشرات من سجناء الرأي بما فيهم الكثير من الجهاديين، برهان على أن دوائر في السلطة، معادية للحقوق الأمازيغية، تستهدف الحركة الأمازيغية و تعمل جاهدة لشل حركتها عبر فبركة ملفات ضد مناضليها، و عبر إدخالها في متاهات و دهاليز تنحرف بها عن رسالتها المتمثلة في الدود عن حقوق الشعب الامازيغي المغربي.
بعد خمس سنوات من الظلم و الحرمان يدخل المعتقلان السياسيان مصطفى أوسايا و حميد أعضوش في إضراب عن الطعام، ليسمعوا صوتهم للرأي العام و من أجل أن يوضع حد للظلم و الحيف الذي لاحقهم منذ يوم اعتقالهم في ملف أثبتت القرائن بأنهم لا علاقة لهم به.
مع هذا الإضراب عن الطعام يدخل المعتقلين السياسيين مصطفى أوسايا و حميد في منعطف يهدد حياتهم  و سلامتهم، فلنعمل جميعا من أجل أن تتوقف معاناتهم، التي أصبحت معانات كل المناضلين الديمقراطيين الصادقين.
من أجل ذلك و من أجل أن تستمر مقاومة الظلم يتعهد الموقعون و الموقعات أسفله و التنظيمات الموقعة على العمل الجماعي حتى إطلاق سراح المعتقلين السياسيين مصطفى أوسايا و حميد أعضوش.
التوقيعات :

; Voir la liste des signataires

 
 

 
 

الكاتب: MCA بتاريخ : 2011-10-21 12:51:00

مقالات لنفس الكاتب ارسل لصديق
Partager
 
Autres articles du même auteur
Inviter une personne à lire cet article  
Article lu 2105 fois
 

 

Publicite
 

 

تعليقات القراء

هده التعليقات لاتمتل رأي أمازيغوولد بل رأي أصحابها

 
uggar ad agh igan --- N°: 1  
notre identité,notre histoir,notre mémoire commune ont été bléssé ce qui nous a rendu un troupeau malade entouré par des bouchers(énnemi) qui ne savent rien du tout que "slix" slix".alors qu'attendons nous pour venger la vie et les ames de nos ancetres.c por ça que je me suis dis :uggar adagh igan.en attendant notre rassemblement je souhaite aux amazighs de tamazhgha de beaux reves.  
Par: hassan
 

 
DARBO-EL HORRIA --- N°: 2  
SAAA ANNIDHAM EL MAKHZANI ERRAJII MONDO TACICIHI ILA TASFIYYATI KADHITA EL AMAZIGH WA DALEKA AABRA DHARBIHA WA INKARIHA BI BATHI AAKAID AARABIA MOKHTALITA FACIDA AOUBACHIA THOMMA KHOURAFATE JOUZAABALATE MA ANJALA BIHA RABBI MINE SOLTANE!!!!!!WA AKHIRANE SIYYAÇATA EL GHAZI WA EL MOSTAAMIR EL BAGHIDH FARRIK TACEUD...KALA: ERRACEUL MOHAMED FI HADITHIH...ISTAYKDA DATA YAOUM MOHMARRA EL WAJH(OIYLONE LIL AARAB MINE CHARRINE KADI IKTARAB??????SADAKA ARRA  
Par: NOUR_THFAOUT NA TFAOUINE
 

 
تعليقكم هنا
الاسم
البريد الالكتروني
عنوان التعليق
التعليق
انقل كلمة التحقيق 230pxn1e هنا :    
 

 

 

 

 

 

   
   

الجزائر

 
   
مصر  
   
المغرب  
   
جزر الكناري  
   
موريطانيا  
   
ليبيا  
   
مالي  
   
تونس  
   
النيجر  
   
عريضة