Une des façons -pour mieux comprendre l’histoire- est de la lire à grande échelle dans le temps et dans le contexte avoisinant. Ici le cas de Tamazgha (Afrique du Nord) en dates clés :
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Année 1979 : Réussite de la révolution islamique en Iran, Symbole d'un islam qui a pu reverser le système monarchique.
Année 1979 : Les étudiants arabisants de l'université d'Alger observent une grève de plusieurs semaines. Ils réclament de meilleurs débouchés pour leur filière.
Année 1979 : Dans son "Avant-projet de plate-forme politique le FFS se prononce sur la question berbère. Il y est notamment écrit: La langue berbère a droit de cité dans la cité berbère, droit inaliénable que le colonialisme intérieur, pas plus que le colonialisme étranger, ne peut proscrire. Elle doit être officialisée et développée comme langue nationale, elle doit bénéficier de la part de l’état de l’égalité de traitement qui lui permette de rattraper le temps et le terrain perdus depuis l’indépendance.(...) Seuls les apprentis obscurantistes et les larbins mercenaires voudraient encore opposer la langue arabe et la langue berbère.
Interdiction au Centre universitaire de Tizi-Ouzou d'une pièce de théâtre, adaptation en kabyle de la guerre de 2000 ans de Kateb Yacine.
Des demandes successives d'enseignement du berbère à Alger, puis à Tizi-Ouzou, tour à tour, sont rejetées sans aucun motif explicite.
Année 1979 : Un autre anti-amazigh le colonel Chadli Bendjedid est élu président d'algérie.
Année 1979 : Azzedine Laraki, ministre istiqlalien de l’Education nationale marocaine, procède au démantèlement des départements de philosophie, qui seront remplacés par des départements d’études islamiques. Les lauréats de ces nouveaux départements vont constituer l’ossature du corps enseignant de la "Tarbiya Islamiya" (éducation islamique) dans les écoles du pays. C'est le début de l'islamisation de la societe marocaine par le Roi Hassan II.
Année 1979 : En 1979, le penseur, poète et écrivain amazigh lybien Saïd Sifaw Mahroug a fait objet d’une tentative d’assassinat par le pouvoir lybien. Handicapé à vie, il continuera son combat pour la dignité jusqu’à sa mort en 1994 à Djerba (Tunisie).
Année 1980 : Création au Maroc du parti politique constitutionnel libéral qui sera le plus fort d'une bonne partie de l'histoire du Maroc, taxé d'être la création de l'état marocain et d'ailleurs aux élections de 2002 il va presque disparaître de l'échiquier politique après la disparaitiondu ministre de l'intérieur Driss Basri après la mort de Hassan II.
Année 1980 : Exactement le 20 Avril 1980, c’est pour la première fois, dans l’histoire moderne, que Imazighen révoltent contre le mépris et c’est en Kabylie. Cet événement historique se faite chaque année dans toute l’Afrique du Nord : la naissance du mouvement contestataire Amazigh dans toute Tamazgha.
Année 1980 : Le FLN adopte une "résolution sur la généralisation de l'utilisation de la langue nationale". Création du Haut-Commissariat de la langue nationale. Bien entendu pour eux la langue nationale est l’arabe.
Année 1980 : Un grand nombre de militants du Mouvement culturel berbère et de la démocratie, composé de spécialistes en histoire, sociologie, linguistique, cinéma... et de citoyens autodidactes se réunissent, durant un mois, à Yakouren (Azazga) dans un séminaire.
Ce premier séminaire du Mouvement culturel berbère avait pour tâche de préparer un document, devant refléter les revendications et les propositions du mouvement, pour être présenté à la discussion au sein du Comité central du FLN qui préparait un débat général concernant le dossier culturel.
Le séminaire de Yakouren avait pour objet de " poser (...) clairement le problème de la culture en Algérie afin de dépasser les fausses accusations dont la presse nationale notamment s’est encore récemment faite l’écho, et dont les propos incendiaires ont failli conduire à l’irréparable".
Ce problème de culture en Algérie s’articule, selon les séminaristes, autour de trois axes principaux : 1- Le problème de l’identité culturelle du peuple algérien. 2- Le problème des libertés d’expression culturelle. 3- Le problème de la culture dans la politique de développement.
