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"Timazighin" au centre du combat

La mort de la petite Ydia a suscité chez les Amazighs une nouvelle indignation. Ce qui est le plus remarquable c'est de voir cette petite fille devenir le symbole de la volonté des Amazighs de reprendre progressivement le cours de la voie que leurs ancêtres ont tracé depuis des milliers d'années. 

Qui aurait imaginé il n' y a pas si longtemps voir une petite fille berbère (car il ne s'agit pas d'un garçon)  devenir un tel symbole sous la doctrine arabo-islamique hedjazienne qui encore aujourd'hui interdit aux femmes de conduire une voiture en Arabie?. Cette petite fille est devenue non seulement le symbole de l'impuissance, et l'incapacité d'un régime en déclin à assumer ses prérogatives ne serait que soigner ses sujets et les nourrir décemment, mais elle représente aussi le retour à l'authenticité des valeurs berbères.

Les anciennes civilisations Amazighes peut-être même depuis les origines ont toujours prôné  l'égalité Homme-Femme.  Idya sans le savoir, vient de faire faire un bon considérable à la cause Amazigh en annonçant par sa disparition que le Hadith et la Charia sont incompatibles avec l'amazighité.

Dihya qui est la plus illustre des femmes Amazighes connues, n'a pas enfourché le cheval et pris le sabre par hasard, non, c'est qu'elle avait derrière elle toute une histoire glorieuse de la femme Amazighe, notamment celle de la femme Lebou, qui parait-il était une véritable Amazone; elle se distinguait par sa maitrise du char et un lancé du Javelot imparable. C'est elle qui était le plus souvent à la tête des combats contre les troupes des pharaons pour défendre la possession du delta du Nil. Sheshonq n'est pas devenu Pharaon en étant planqué dans une grotte ou en jouissant de l'ombre d'un arbre, c'était un grand guerrier qui semait la terreur en Egypte, c'est probablement sa mère qui lui a inculqué les qualités de courage et de combativité.

Entendons nous bien, nous n'avons rien contre l'arabo-islamisme en tant que tel,  dès lors qu'il se cantonne dans ses frontières naturelles, sans aucune ambition expansionniste et dominatrice et que sa doctrine ne gangrène pas par ses préceptes la cervelle des Amazighs au dépens de la leur.

Toutes les manifestations des Amazighs qui ont eu lieu un peu partout dans Tamazgha ont vu une participation de la femme berbère de plus en plus importante, elles sont même les animatrices les plus en vue et les plus véhémentes et bénéficient d'un grand respect,  alors que bien souvent c'est encore elles qui ont la charge du foyer et pour certaines des enfants à s'occuper. Toutes ces filles et ces femmes n'imaginent pas le plaisir qu'elles procurent à tous les Amazighs quand elles donnent de la voix en lançant des slogans. Il faut souhaiter les voir encore plus nombreuses dans les cortèges.

Aujourd'hui, il faut savoir que le destin du monde Amazigh est en grande partie entre les mains de ses filles et ses femmes Timazighin, sans elles rien ne sera possible , ni libération ni prospérité, ni unité du monde Amazigh.


Auteur: Id Bawziki
Date : 2017-05-11


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