La lettre du président du congres mondial Amazigh aux organisateurs de la rencontre d'Agadir du 11 octobre sous le theme "Préservons l'unité du CMA"
Azul fellawen/t, Imdukal Hitous, Handaine d wiyad' : Je viens juste de rentrer de Kabylie où j'ai effectué une tournée d'information destinée aux associations et à l'opinion publique concernant le 5° congrès à Meknes. C'est ce voyage qui explique le retard de ma réaction à votre initiative. (..) En conséquence de quoi, je ne pourrai pas faire le déplacement à Agadir. (..) Par ailleurs, lorsque vous nous avez fait part de votre initiative il y a une quinzaine de jours, je vous ai dit clairement que si c'est une rencontre informelle de reflexion sur le CMA, j'étais disposé à y contribuer, mais s'il s'agit de "résolution de conflit " et de "conciliation/médiation", je ne m'y associerai pas pour la simple raison qu'il n'y a pas de divergence ou de conflit mais seulement de non respect de la légalité et d'un principe démocratique par une seule personne sur 10 dans le bureau du CMA et de 3 sur 39 dans le CF. Quand vous ne respectez pas un feu rouge, on ne va pas appeler le médiateur. (..) J'ai du mal à suivre... La flexibilité et les concessions, j'en ai fait lorsque j'ai nommé Rachid Raha vice-président pour la diaspora alors qu'il habite Rabat, lorsque j'accepte qu'il fasse des interventions en ne signant pas vice-président mais "ex-président du CMA", lorsque j'accepte le fait qu'il n'ait jamais fait la moindre activité en 3 ans pour les associations qu'il était sensé représenter (la diaspora), c'est lorsque j'accepte que les associations ne paient pas leurs cotisations et n'informent pas le CMA de leurs activités comme elles le devraient, etc. Mais lorsque l'on touche à l'essentiel, c'est-à-dire aux principes fondamentaux, à notre fonctionnement démocratique, à la crédibilité du CMA, alors c'est vrai, je perds tout sens de la flexibilité. . . . . .
[CMA] Date : 2008-10-08 22:27:00
Point
of view 
Les dernières élections législatives marocaines de 2007 ont connu le plus grand taux d'abstention de l'histoire du Maroc, qui a atteint 80% si on comptabilise les votes blancs. Plusieurs interprétations de ce nouveau phénomène du rejet politique ont été données, qui vont de la multitude des partis politiques (plus de 36 partis mais de même couleur idéologique) jusqu'à l'usure du discours arabo-islamique, puis après lui, le discours islamiste et leur arrivée à une impasse sans issue. Ce qui a poussé le Makhzen probablement –selon des analystes- à donner naissance à un nouveau parti politique appelé PAM (parti de l'authenticité et modernité) -conduit par un ami du roi comme a conduit, dans le passé, un gendre du roi le parti des indépendants- qui a apporté du ‘nouveau' à la scène politique marocaine. En effet, il s'oppose aux islamistes sans jamais s'opposer à leur doctrine, il s'oppose à la doctrine Chiite sans s'opposer aux Chiites, il a choisit un mot Amazigh « Tamghribite » pour exprimer sa tendance : « la marocanité » le retour aux valeurs marocaines mais sans pour autant dire le retour aux valeurs non arabe que ses prédécesseurs ont imposé à ce Maroc au détriment des valeurs Amazighs. C'est juste une recherche d'une spécifié pour se distinguer du moyen orient, probablement –selon lui- le maroc a zélé dans l'importation des valeurs arabes ! Qu'il faut dorénavant doser avec quelques valeurs amazighes ! Ou se positionner complètement comme une alternative au discours Amazigh et injecter du sang nouveau dans le discours arabo-islamiste déjà usé. 
Ce discours d'Obama est initialement destiné au monde arabe et au monde musulmane comme il a cite lui-même en l'accompagnant par le geste très politique d'aller visiter d'abord l'Arabie Saoudite symbole ou force religieuse du monde arabe et musulman et lui reconnaitre sa supériorité puis après le discours, non pas de Riyad, mais du Caire, le berceau des idéologies qui emportent les arabes et leurs sujets. Obama n'a pas choisit le Maroc ou l'Algérie pour faire son discours malgré leur avancés démocratiques sur les arabes du moyen orient, car en lisant bien Obama –et il n'a pas tort- les Nords Africains ne sont que des sujets de l'empire arabe. Nous les Amazighs (peuple d'Afrique du Nord) encore sous domination idéologique et religieuse des arabes, nous sentons donc concerné par ce discours qualifié d'historique. Mais sans en abuser trop car le discours de Clinton à Gaza était lui aussi historique, mais sans issue car le conflit entre les deux civilisations arabe et occidentale est bien loin d'être réglé par un simple discours… . . . . . 
L'observatoire amazigh pour les droits et les libertés a tenu son assemblée constitutive le lundi 27 avril 2009 à Casablanca. Après approbation de la plate forme et du statut suite à un débat fructueux. Les candidatures pour le secrétariat exécutif ont été ouvertes. . . . . . 
Les fans l'attendaient avec impatience. Et ils l'ont grandement apprécié. Deux après « Angi », le groupe Mallal a sorti, il y a quelques semaines, leur nouvel album, « Azwu », une œuvre musicale pleine de surprises, qui respecte fidèlement le style du grand artiste qu'est Moha Mallal : un mélange entre tradition et modernité, une musique teintée d'espoir au service de l'identité berbère (amazighe). . . . . . 
L'article que j'ai intitulé «Les Arabes dans l'impasse de la chaussure», publié dans le journal AGRAW AMAZIGH et les sites 
Le titre que j'ai donné à cet article ne relève pas de la rhétorique ; ce n'est ni une métaphore ni une hyperbole. C'est plutôt un constat confirmé largement par une réalité criante où le monde « arabo-islamique » donne l'image d'un monde en déréliction, en rupture avec l'histoire des nations qui avancent vers des lendemains prometteurs. Mon propos vise à en souligner les dérives et mettre en relief cette « mentalité arabe » et arabiste, apanage des dictateurs arabes, qui vit de fantasmes et de délires. . . . . . 
Mercredi 4 mars 2009, les juges de la cour pénale internationale (CPI) ont délivré un mandat d'arrêt contre le tyran arabe Omar El Bachir pour crime contre l'humanité et crime de guerre au Darfour. Une décision historique qu'il faut saluer. Un événement de taille. Qui devrait faire trembler les potentats du monde et arabes en particulier. El Bachir rejoindra bientôt la prison des criminels de La Haye et prendra langue avec Milosevic et Taylor. Après El Bachir viendra, probablement le tour de Kadhafi, Bechar Al Assad et ..... . . . . . 
Le porte parole des wahhabites au bled des Femmes et des Hommes libres, semble-t-il, A fait sensation. Un branle bas de protestations tantôt fougueuses, tantôt récréatives, Et tantôt menaçantes, Continuent toujours de faire des vagues dans le Pays. L'indignation est à son comble, mais elle n'est pas générale !!! Loin s'en faut !!! L'ignorance et la pauvreté dans lesquelles le Peuple marocain est sanglé par le Makhzen et ses acolytes en sont l'unique cause. Le propos et son message sont tellement énormes que les nombreuses approbations, se sont faites discrètes et sous le capuchon !!! Qu'a-t-il donc proféré d'inédit, d'inconnu ou de nouveau, l'imam Al-Maghraoui de Marrakech, puisque c'est de lui qu'il s'agit . . . . . 
Les images qui passent en boucle sur les chaînes de télévisions du monde ne peuvent laisser personne indifférent. Le conflit qui embrase le Moyen-Orient est une tragédie humaine aux ressorts complexes. Les vociférations ne peuvent rien y changer. Seul un regard serein peut en dénouer la complexité. Aux historiens et aux hommes de bonne volonté de le faire. Notre propos, qui est en déphasage avec l'attitude du troupeau, a pour ambition de rappeler aux amnésiques des vérités criantes. Dans l'espoir de les pousser à cogiter pour mieux juger. Je voudrais d'abord souligner que je m'exprime en tant qu'amazighe opprimé dans mes droits les plus fondamentaux et les plus légitimes .... . . . . . 
Il est de ces choses certaines que seule la mémoire même tatouée garde comme dans une glacière et délivre dans une façon amorphe que seuls les initiés à l'exercice de l'oubli arrivent à démystifier dans un langage passé conjugué au présent de tous les temps dont la substance est gardée par ce poète amazighe qui jaillit des ténèbres et clame la consistance de la parole et la pertinence du verbe en disant : . . . . . 
La publication de l'article "Fès est le Maroc, le reste des indigènes", sur les colonnes de certains journaux amazighs, a suscité moult réactions. Parmi ces réactions, nous avons retenu celle de Mr.Ahmed Benseddik. Etant celui qui était à l'origine du projet initial, mais il a été écarté par des forces invisibles et d'une façon mystérieuse. Pour ouvrir le débat, autour de ce qui est convenu d'appeler "L'affaire des 12 siècles", voici un extrait de l'échange entre Mr.Benseddik et l'auteur de l'article précité. . . . . . 
Dans la province d'El Hajeb, moyen Atlas, région Meknès-Tafilalet, au cœur de la tribu, Ait N'Dir (BENI M'TIR, sud) exactement dans la fraction des Ait Bourzouine, l'une des 15 fractions de ladite tribu, sur la route principale reliant El Hajeb à Agourai, à environs 6 km de cette dernière se trouve un cimetière où gisent les morts de cette région depuis des siècles et où l'on continue d'enterrer jusqu'à aujourd'hui. Au centre de ce cimetière est érigé un marabout dit: "Sidi Mhammed Ben Amar". . . . . . 
L'idée de m'adresser à vous, vous interpeller, m'a toujours tenté. Le moment est venu de vous inviter à partir « cultiver votre jardin » - pour parodier Voltaire auquel je demande de m'excuser pour avoir osé cette analogie disproportionnée. Ecoeuré par la veulerie de vos actes et la bassesse de vos desseins. Vous reprochez à vos aînés qui ont évolué dans une ambiance d'hostilité antiamazighe générale d'avoir bradés notre identité pour nous leurrer et mieux fomenter vos desseins macabres. Vous voilà, à présent démasqués. J'espère en vous interpellant par ce modeste écrit qui vous est destiné spécialement, avoir exprimé ce que la majorité des amazighs pense tout bas. Je voudrais tout de suite vous rassurer : je n'éprouve aucun sentiment de haine ou de vengeance envers vous. Vous m'inspirez plutôt la pitié. La grandeur des valeurs amazighes me dissuade de nourrir des sentiments de mépris à votre égard. Vous vous inscrivez dans la perspective de la volaille qui picore dans un tas d'immondices pour rassasier son instinct de survie. Des bousiers qui roulent continuellement leurs boules. Je m'inscris dans la vision des aigles des hauteurs qui me permet d'avoir une vue d'ensemble, transcender les détails et cerner la problématique dans sa globalité. . . . . . 
Après une vie plus ou moins mouvementée, l’on est en droit d’affirmer que l’institution qui devait l’amazighité prendre à bras-le-corps, le bien nommé IRCAM, n’a réussi aucune de ses missions- seul Ahmed Boukous pense le contraire, ce qui se comprend tout à fait, il faut bien qu’il défende sa chapelle. Une véritable faillite dans la plus pure tradition makhzenienne. Parce que tout simplement, le régime a voulu qu’il en soit ainsi.(...) Certains n’hésiteraient pas à sortir leurs poignards rouillés- ils ne les utilisent plus que pour Ahwach ou Ahidous - pour s’entretuer. Pour répéter une énième fois ce que les Amazighs ont toujours excellé à faire de par leur longue histoire : s’éliminer avec beaucoup d’enthousiasme pour le plus grand bonheur de leurs ennemis . De fait, comme dirait ma petite maman, «un Amazigh ne se rappelle du courage que lorsqu’il est question de réprimer son propre frère». . . . . . 
Le Forum mondial sur les civilisations et la diversité culturelle est un évènement initié par des organisations arabistes, entre autre, la Fondation Esprit de Fès et l'Association pour le 1200 ème anniversaire de la « fondation de la ville de Fès » , - association fondée sur 1200 ans de mensonges- , le tout sous le Haut patronage du Roi. La deuxième édition s'est déroulée dimanche dernier (Fès). M. Abbas al Jirari, conseiller royal aux affaires religieuses, a participé à ce forum arabe en ayant le culot d'affirmer que « le dialogue entre les cultures ne peut se réaliser sans l'acceptation de l'autre, avec ses spécificités, son patrimoine, sa religion, son identité et ses différences ». Et ce n'est pas tout, le meilleur est à venir. Selon la presse, en effet, Al Jabiri a appelé «à sortir d'une approche de théorisation à celle d'application des idées véhiculées dans les rencontres tenues partout dans le monde ». . . . . . 
Le Mouvement Culturel Amazigh section d'imteghren a organisé des journées culturelles les 20 -21 et 22 Novembre 2008 au sein de la cité universitaire pour la sensibilisation des masses estudiantines de la cause amazighe. Ces activités ont drainé une assistance estudiantine massive. A travers des activités diversifiées et engagées, le public estudiantin a eu l'occasion de s'informer suffisamment sur l'affaire de la détention politique des militants du MCA. . . . . . 
Après la lettre adressée par Me Ahmed Adgherni aux autorités européennes sur la situation pour le moins déplorable que vivent les Amazighs, voilà une autre association qui lui emboîte le pas.Il s'agit du comité national pour une présence équitable de l'amazighité dans les médias publics. En fait, celui-ci a écrit, carrément et directement, aux autorités américaines : le président Georges Bush bien évidemment, le Congrès et l'ambassadeur américain à Rabat. . . . . . 
Tamaynut-France regrette la situation actuelle dans laquelle se trouve le Congrès Mondial Amazigh. Elle estime que la tenue des deux congrès à Meknès et Tizi-Ouzou ne permet pas à la cause amazighe de s'émerger avec force. . . . . . 
La séance d'ouverture en vidéo des 5 eme assises du congrès mondial amazigh qui se tiennent à Meknès le 31,1 et 2 Novembre 2008 ..... . . . . . 
Le débat que nous (l'association IMAL) espérons toutes et tous susciter pendant cette rencontre semble d'actualité. Au fait, ce débat ou plutôt son thème, fait naturellement suite à celui déjà abordé au cours des rencontres de NADOR, RABAT, GOULMIMA et AGADIR initiées respectivement par les Associations AMYAWAY IMAZIGHEN, AZETTA, TILELLI, USMAN et ADRAR. Les interventions produites lors de ces rencontres ont t généralement tourné autour des axes de réflexion suivants : . . . . . 
Mr Ahmed Boukous, le recteur de l’Institut Royale de la culture Amazigh à Rabat, a été l’invité du journaliste Abdessamad Ben Cherif dans le programme Tiyyarat (les tendances) diffusé par la 2eme chaine de télévision marocaine 2M hier 29 Octobre 2008 à 20 heures. Dans tout le débat, le recteur, à une autre analyse de la situation de Tamazight au Maroc voir la vidéo du débat.... . . . . . 
Les dates 5° congrès du CMA (31/10 au 2/11/2008) approchent à grands pas ! Un grand nombre d'associations et de délégué(e)s amazigh(e)s de toutes les régions du Maroc, d'Algérie, de Libye, des Canaries, du pays Touareg et de la diaspora, ont déjà confirmé leur participation. . . . . . 
«Dans son édition du lundi 20 octobre 2008, La Dépêche de Kabylie a publié un article consacré au conflit interne qui secoue le CMA “Congrès mondial amazigh”, dans lequel sont relayés les propos de l'un des protagonistes, prêtant à la fondation Matoub-Lounès, son intention d'abriter la tenue du congrès que prépare une frange de cette ONG en Kabylie. . . . . . 
Je ne sais pas si vous avez déjà remarqué une chose : les Amazighs ont une capacité extraordinaire à se donner débilement en spectacle, à s’autoflageller et même à s’autodétruire. L’on dirait qu’ils détestent de voir leurs organisations fonctionner normalement et même bien. Pour preuve, tout le tohu-bohu inadmissible, insignifiant et presque absurde fait autour de la tenue du 5e Congrès mondial amazigh.
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Les Amazighs sont appelés à la réorganisation de leurs mouvements. L’IRCAM qui devait s’occuper d’institutionnaliser la langue et la culture amazighes s’est averée n’être qu’une institution parmi les autres : elle est là pour servir une politique culturelle globale imposée depuis l’avènement du royaume des Idrissides. L’amazighe sans une volonté politique sérieuse (ce qui est le cas pour l’instant) ne pourra pas s’épanouir ni même s’ouvrir sur un marché marocain de propriétés symboliques. Elle est même condamnée à une marginalisation institutionnelle déclarée qui a pour but d’affaiblir l’effet de ces défenseurs sur la société marocaine. . . . . . 
Bien que membre du conseil fédéral actuel et membre du comité préparatoire du Vème congrès , je me suis tenu au rôle d'observateur convaincu que les discussions et communiqués jusqu'ici édités seraient stériles et ai préféré laver notre linge sale entre nous .Or, les déclarations d'une personne n'ayant aucun rapport avec le cadre ainsi que du son comité préparatoire au journal « Almassae » daté du 29 / 09 /08 - je cite le journal : « les autorités de Meknès ont offert toutes les garanties pour la réussite du congrès….et les réservations des salles de conférence et des hôtels se sont déroulées dans de parfaites conditions … » , viennent démasquer les mauvaises intentions et les mains du diable en conspiration avec Lounès Belkacem qui tentent de s'emparer d'un cadre jusqu'ici connu par son indépendance et sa crédibilité. Chose qu'on ne peut admettre surtout après les déclarations de Khalid Zerari à Aljazeera! . . . . . 
Dans le cadre du suivi des préparatifs du 5 ème congrès du CMA, le Président Belkacem Lounes, Khalid Zerrari, vice-président et Mohamed Bouchdoug, membre du bureau, ainsi que plusieurs membres du Conseil Fédéral, ont tenu le 27 septembre 2008 à Meknes, une réunion de travail avec les responsables de l'association Asidd, coordinatrice du comité d'organisation du congrès. . . . . . 
La Coordination AMYAFA des associations Amazighes du Maroc central se sont réunies au siège des associations Amenzou et Amghar à Khenifra (Maroc), le 20 septembre 2008. Après débat sur la question amazighe nationalement et internationalement, la Coordination Amyafa déclare : . . . . .